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不止開元寺有“猴行者” 泉州“大圣”文化信仰遍地開花

http://m.sundong.com.cn【泉州經濟網】2024-08-22

 



永春湖洋發現的石猴雕像(資料圖)

我國首款“3A”游戲《黑神話:悟空》上線,點燃了無數國人心中的“悟空情懷”。自膾炙人口的《西游記》名著問世以來,“齊天大圣”孫悟空以桀驁不馴、愛憎分明、忠肝義膽的品質,征服了一代又一代中國人。事實上,泉州不止開元寺東西塔上有猴行者形象,泉州多地還存在著“大圣”文化信仰,南安石井、晉江安海、晉江東石等地均有供奉齊天大圣的宮廟,中國閩臺緣博物館收藏著清代的齊天大圣神像,永春湖洋鎮玉柱村亦有古代石猴雕像。

 



大圣公宮里的孫悟空浮雕

閩南“大圣祖廟”分爐多地

南安石井古鎮,金碧輝煌的大圣公宮矗立于繁華街頭,沿著石階而上,宮門懸掛“慈云普濟”匾額,官門柱聯上書:“石破天驚呼大圣,井開泉澈涌真源”。

走進大圣公宮,主殿正中神龕內,兩尊神像正襟危坐,上方的鎏金匾額表明了神像的身份——“齊天大圣”。兩尊神像形象相似,大圣被塑造成人物造型,武將官袍打扮,面帶微笑注視前方。大殿內柱聯有“齊天顯赫一方保障千秋慶,大圣威靈四境安寧萬代昌”。

據石井大圣公宮管委會伍榮華介紹,大圣公宮又名慈云普濟宮、大圣宮,始建于明末清初,是當下泉州地區主祀齊天大圣孫悟空最古老的宮廟。在這里,齊天大圣被賦予避瘟祛病、佑護鄉民安康的“醫神”功能。

當地關于大圣信仰的來歷有兩種傳說。一是明末清初,石井伍厝的伍麟元在江蘇昆山當縣令,他從江蘇昆山的大圣宮請了尊大圣分靈入鄉,民眾建大圣公宮以奉齊天大圣;另一種傳說是明末清初,石井民眾不服清政府禁海令,躲入涵洞拒出,清朝派兵用煙火熏死無數村民,導致瘟疫橫行,村民們將齊天大圣神像請至此處,立宮建廟加以奉祀,從此瘟袪災消,民眾安居樂業。

清代以來,石井大圣公宮還分爐至泉州晉江、中國臺灣以及馬來西亞等地。中國臺灣省高雄罔山鎮大圣宮和馬來西亞圣佛宮,便是衍自石井大圣公宮。

 



紫竹寺里的齊天大圣塑像

 



大圣公宮龕頂金字橫匾“齊天大圣”

泉州多個廟宇供奉“齊天大圣”

“福建民間很早就有了原始的崇猴民俗、猴神信仰,這是一種樸素的心理訴求,是福建民間信仰的組成部分。”福建師范大學退休教授林蔚文專門研究過福建民間動物信仰,他在田野調查中發現,晉江也有大圣廟,紫竹寺、龍安宮、順天宮等宮廟均供奉齊天大圣。

紫竹寺位于晉江市羅山鎮華表山南麓,相傳始建于隋朝,是晉江市級文保單位。寺內主祀釋迦牟尼,齊天大圣作為配神,位于大殿左側。這是一尊脫胎漆器齊天大圣,面部保留了猴臉的形象,非常生動。

龍安宮位于晉江市安海鎮上垵村,其歷史可追溯至清朝嘉慶年間。龍安宮四周的墻上繪滿孫悟空西天取經的壁畫,村民們經常來此祈求平安。

 



順天宮里的齊天大圣塑像

晉江市東石鎮第一社區的順天宮,是一座專門供奉齊天大圣的宮廟。順天宮董事會董事蔡子芳介紹,這里的齊天大圣,自明末清初跟隨蔡氏祖先來到東石,至今已有數百年。每年開春,順天宮會舉行齋天法會,村民們都會來此祈福。

此外,晉江市英林鎮埔頂寮村的玉安堂也供奉著齊天大圣和中壇元帥,大圣與哪吒同框實屬罕見。

 



中國閩臺緣博物館里的清彩繪木雕齊天大圣坐像

博物館里珍藏大圣神像

永春發現奇特石猴雕像

中國閩臺緣博物館收藏著三尊清代的齊天大圣神像。一尊大圣頭戴金箍束,身著盔甲、戰袍,胸部及腰部飾圈帶,右手上曲執葫蘆瓶,左手置于膝上,雙足踏于四足座上,神像通體施彩繪,但已大部分脫落;一尊頭戴冠,身穿鎧甲,腰束玉帶,右手挽玉帶,左手撐于左腳上,雙腳各踩一虎,下有一方形委角束腰須彌座;還有一尊頭戴帽,身著龍紋鎧甲,左手彎曲于胸前,右手殘缺,上半身微前傾,呈端坐姿勢,大圣表情威嚴,有不怒自威之感。

十幾年前,有學者在永春湖洋鎮玉柱村發現了一尊造型奇特的古代石猴雕像。這尊石像腦袋圓圓,臉露神秘微笑,左手斜執一根棍子,石猴一側還立著“水助神光”石碑。據說,此石猴可能雜糅了淮渦水神“無支祁”和大圣孫悟空的形象,在全國范圍內難得一見。

林蔚文說,臺灣齊天大圣信仰遺存也很多,大多是明末清初從福建傳過去的,“兩岸同根同源,擁有同樣的民間文化信仰”。

專家聲音

大圣信仰與海上絲綢之路的時空背景有關系

泉州的大圣信仰始于何時,如今已無從考究。事實上,早在《西游記》成書之前,民間的猴神信仰已有漫長的歷史。福建社科院歷史研究所所長徐曉望在其所著的《福建民間信仰源流》一書中描述:“隋唐時,福建已有了猴精崇拜。”

“齊天大圣信仰與海上絲綢之路的時空背景是有關系的。”林蔚文認為,福建民間很早就有了原始的崇猴民俗,到了宋元時期,在“漲海聲中萬國商”的盛況下,不同的宗教和民俗在刺桐港交融,促進了猴神形象的演化。“印度教的猴神形象、佛教的猴神形象,以及福建早期原始的猴神崇拜,這三個方面的文化因素融合在一起,加上明朝出現的《西游記》,最終形成了孫悟空這個形象。”

從學者們的研究來看,齊天大圣作為一個符號,是正義、勇敢、聰明等美好品質的化身。人們崇拜齊天大圣,既是精神上的慰藉,也是因為人們所追求的正是這些優秀品質。

責任編輯:蘇慧敏
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